Cosa succede al momento della morte? La Chiesa afferma che il giudizio avviene al momento della separazione dell’anima e del corpo. È uno stimolo per imparare ad amare e perdonare ora. Non aspettiamo il purgatorio per amare! Istruzioni per l’uso di Don Paul Denizot al microfono di Guillaume Desanges per Chronique du purgatoire #4.
Meditare sul Purgatorio ci prepara ad andare in paradiso. È ora che dobbiamo imparare ad amare. Dobbiamo anche imparare a perdonare e farlo ora. Non aspettiamo il purgatorio per perdonare.
La separazione dell’anima e del corpo
Il momento della morte non è un momento facile da definire. Ciò che ci interessa non è la morte biologica, ma la morte metafisica dove quella che era una persona umana si ritrova pochi istanti dopo ad essere un cadavere inanimato, che non ha più vita. È qui che si colloca la separazione tra anima e corpo. La morte è questa separazione.
Il giudizio
Immediatamente, in questa separazione, la Chiesa parla del giudizio dell’anima. La morte per così dire “congela l’inquadratura”, come a Pompei, quando i cadaveri sono stati ritrovati sotto la cenere come al momento della morte. La morte è quel momento che rivela la nostra anima. Amava o rifiutava di amare? Quindi, molto concretamente, non è mai troppo tardi per cambiare. Questo è ciò che ci dice l’episodio del buon ladrone. Fino all’ultimo minuto, Dio ci dona la sua grazia per aprirci alla sua misericordia.
Meditare sulla morte rende liberi
Per noi cristiani ci sono due momenti importanti nella vita. Il momento fondamentale è “adesso”, e poi è “l’ora della nostra morte”. E così, meditare sull’ora della nostra morte è un modo migliore di vivere ora. Per esempio, meditare su tutte le spoliazioni che l’ora della nostra morte indurrà (denaro, ricchezze, vanità, ecc.), ci permette di essere più liberi oggi.
Inferno? Purgatorio? Paradiso?
La Chiesa non entra nei dettagli di come questo avvenga. Ci ricorda che quando moriamo, tutta la nostra vita è riferita a Cristo. Ed è il suo sguardo d’amore che manifesta il peso dell’amore nella nostra vita. Ci è piaciuto? Abbiamo rifiutato l’amore? Chi l’ha rifiutata si chiude in se stesso: è l’inferno. Chi ha il cuore spalancato all’amore è pronto per la comunione del cielo: è il paradiso. Gli altri passano attraverso la purificazione dopo la morte. Il Concilio Vaticano II ha ripreso questa espressione in Lumen Gentium.