Estão me esperando?

Estão me esperando?

A essa pergunta que parece tão simples, a resposta não é óbvia, porque é sempre complicado atribuir a Deus os sentimentos e as atitudes dos humanos.

Então, será que alguém vai estar me esperando no céu e, principalmente, quem?

A eternidade de Deus, por si só, não é compatível com a realidade do tempo; no entanto, o tempo e a espera parecem estar intimamente ligados. Deus não parece se importar nem com o tempo nem com a espera: “Para o Senhor, um único dia é como mil anos, e mil anos são como um único dia” (2ª Carta de Pedro 3,8, citando o Salmo 90,4).

Seguindo os passos do filósofo Spinoza, o escritor Henri Gougaud chegou até a escrever, em um romance sobre os cátaros: “Deus não espera nada de nós” (L’Expédition, 1991).

Na eternidade, porém, existe uma noção de espera: antes da morte e da ressurreição de Jesus, todos os justos que vieram antes dele estavam à espera do ato redentor de Cristo. Da mesma forma, “as almas do purgatório passam por uma purificação após a morte, a fim de alcançar a santidade necessária para entrar na alegria do céu” (CEC n.º 1030), o que implica uma espera pela bem-aventurança.

Quando rezamos pelos falecidos, rezamos também por todos os mortos cujas almas estão esperando para se reunirem com o Senhor.

Vale acrescentar também que a alma que já está na contemplação de Deus não deixa de estar “à espera de se reunir ao seu corpo glorificado” (CEC n.º 997).

Nós temos “esperança”

Pra entender melhor isso, vamos dar uma olhada no Evangelho: na parábola do Filho Pródigo, o pai espera, fica de olho no retorno do filho mais novo, chega até a correr e “se jogar nos braços dele” (Lucas 15,20). É também o dono da casa que não para de convidar todo mundo para participar das bodas do seu filho (Mateus 22, 2-10) e manda seus servos convidar os pobres, os aleijados, os cegos e os coxos (Lucas 14, 21-23). Com essa parábola, Jesus deixa claro o desejo do seu Pai de oferecer a todos a chance de compartilhar dessa glória eterna; na sua oração sacerdotal, ele faz essa vontade sua: “Pai, aqueles que me deste, quero que, onde eu estiver, eles também estejam comigo e que contemplem a minha glória” (João 17,24), ao mesmo tempo em que nos promete um lugar: “Quando eu for preparar um lugar para vocês, voltarei e os levarei para junto de mim, para que, onde eu estiver, vocês também estejam” (João 14,3). Esse lugar ao lado dele depende inteiramente da iniciativa gratuita de Deus, pois só Ele pode se doar a si mesmo. Isso vai além das capacidades da inteligência e das forças da vontade humana, assim como de qualquer criatura. Então, estamos sendo esperados, melhor ainda… estamos sendo “esperados”.

E quanto àqueles que já se foram? Mais uma vez, vamos ouvir o que Cristo diz: “Há alegria diante dos anjos de Deus por um único pecador que se converte” (Lucas 15,10). Não tenhamos dúvidas de que essa alegria também se estende a todos os santos!

— Don Stéphane Pélissier (artigo publicado na revista Chemin d’éternité, n.º 318)

Estão me esperando?

A morte sempre nos faz pensar por nos colocar diante do desconhecido: será que realmente existe algo depois? Vou reencontrar meus entes queridos? E será que alguém está me esperando? Os ateus dirão que não há nada, só o vazio. Mas a fé cristã, ao contrário, abre as portas para uma perspectiva totalmente diferente…

Jesus diz: “Na casa do meu Pai há muitas moradas […] Vou preparar um lugar para vocês. E quando eu for preparar um lugar para vocês, voltarei e os levarei para estar comigo, para que, onde eu estiver, vocês também estejam. ” (Jo 14, 2-3). “Pai, aqueles que tu me deste, quero que, onde eu estiver, eles também estejam comigo e que contemplem a minha glória. » (Jo 17, 24) Nessa perspectiva, São João Paulo II dizia: «A vida terrena é um imenso retorno à casa do Pai.»

Se o Pai nos espera “na porta da casa dele” (como diz um canto que se canta nos funerais), Jesus também disse que “muitos virão do Oriente e do Ocidente e se sentarão à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no Reino dos Céus. » (Mt 8, 11) Essa multidão de eleitos descrita no livro do Apocalipse (Ap 7, 9) será formada pela Virgem Maria, pelos anjos e pelos santos de todos os tempos e de todas as nações, ou seja, claro, pelos nossos entes queridos que já se foram. Mas como vou encontrar meus entes queridos no meio dessa multidão incontável? Eles vão estar me esperando quando eu chegar? Vai ter uma comissão de boas-vindas?

Mesmo que não tenhamos ideia de como será esse reencontro, há muitos indícios que nos levam a acreditar que o Céu não deixa espaço para o anonimato ou o esquecimento. Já nos primeiros séculos da Igreja, São Cipriano de Cartago (^{século III} ) escrevia:

“Muitos dos nossos entes queridos estão nos esperando lá; uma multidão enorme de parentes, irmãos e filhos está ansiosa pela nossa chegada.”

“Eles já têm certeza da própria imortalidade e ainda assim se preocupam com a nossa salvação. Que alegria para eles e para a gente chegar na presença deles e abraçá-los!” Santa Teresa do Menino Jesus escreveu: “Não consigo deixar de pensar com carinho nos meus irmãzinhos e irmãzinhas que me esperam no Céu…” A tradição católica nos convida, portanto, a ter essa esperança de que nossos entes queridos estão nos esperando, mas a forma desse reencontro vai além da nossa imaginação terrena. O amor será totalmente purificado pela visão de Deus. Vamos nos reconhecer no amor e na verdade do que somos através do olhar luminoso de Deus, um olhar maravilhado.

Irmã Cécile (artigo publicado na revista Chemin d’éternité, n.º 328)