Homilia de Dom Roger HOUNGBÉDJI, arcebispo de Cotonou, por ocasião da solenidade da Assunção, sábado, 15 de agosto de 2026
Queridos irmãos e irmãs em Cristo,
Nesta solenidade da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria, estamos aqui reunidos neste importante local de espiritualidade para honrar Maria e, por meio dela, rezar também pelos nossos irmãos e irmãs falecidos que nos precederam na Pátria Celestial. Sim, celebrar a Assunção de Maria é comemorar sua entrada, de corpo e alma, na glória de seu Filho, a glória da ressurreição que se afirma como o triunfo da vida sobre a morte.
Celebrar a Assunção de Maria neste lugar dedicado à oração pelos falecidos deve, portanto, ter para nós um duplo significado. Em primeiro lugar, essa celebração nos lembra o mistério central que constitui o fundamento da nossa fé cristã, a saber: a vitória de Cristo sobre a morte. De fato, como nos lembra o apóstolo Paulo na segunda leitura de hoje: “Cristo ressuscitou dentre os mortos, ele, o primeiro a ressuscitar dentre os que adormeceram. ” Se estamos reunidos aqui esta manhã para honrar Maria e rezar pelos nossos falecidos, é porque acreditamos firmemente que Cristo, o primeiro a ressuscitar dentre os mortos, é aquele em quem repousa nossa fé: “Se Cristo não ressuscitou, vã é a nossa fé ”, nos dirá São Paulo. É porque Cristo foi o primeiro a ressuscitar que Ele acolheu Maria, sua Mãe, em sua glória. É também porque Ele ressuscitou que podemos rezar pelos nossos falecidos, para que, purificados de seus pecados e impurezas, eles também possam entrar na glória Dele.
Além disso, a celebração da Assunção também nos lembra que Maria, uma filha da nossa raça, já foi introduzida, de corpo e alma, na glória de Cristo ressuscitado. A ressurreição da carne, portanto, não é mais só uma promessa piedosa: ela já está acontecendo na vida de Maria, a primeira a ter acreditado “no cumprimento das palavras que lhe foram ditas em nome do Senhor”.
É esse triunfo de Maria sobre o Mal e sobre a morte, sua entrada na glória do Filho, que o apóstolo João nos conta no trecho do livro do Apocalipse que acabamos de ouvir na primeira leitura. Nesse texto, fala-se de uma mulher que, na fragilidade de sua condição humana — ela está grávida e grita com as dores e o sofrimento do parto —, se depara com a presença do Mal. O Mal é retratado como um dragão temível que ameaça devorar a criança que está por nascer e perseguir a mulher. Mas, de forma milagrosa, a mulher foi salva do mal e da morte pela Onipotência de Deus.
Maria é, de fato, aquela que encarna a figura da mulher arrancada da ameaça constante do Mal e da morte. Nisso, ela se apresenta como um modelo: a mãe da esperança. Na verdade, ela nos mostra como, diante da realidade do mal, do sofrimento e da morte, o crente enraizado na morte e na ressurreição de Cristo nunca pode ceder ao desespero. Ele mantém a esperança de uma vida nova, que é a marca da sua própria ressurreição. Maria, cuja entrada no céu celebramos hoje, é aquela cuja vida testemunha a vitória da vida sobre a morte. Sua Assunção ao céu se apresenta, assim, como o coroamento do que foi sua vida nesta terra. Através da passagem do Evangelho de hoje, podemos destacar três atitudes importantes, apresentadas como modelos a seguir para que também nós alcancemos o triunfo da vida sobre a morte.
A primeira atitude é o entusiasmo de Maria
Maria é movida por um entusiasmo (uma força de espírito) que é sinal do triunfo da vida sobre a morte. De fato, segundo o relato de Lucas, Maria, depois da visita do anjo, “foi apressadamente para a região montanhosa, a uma cidade da Judéia ”. Repara que foi com toda a pressa, com ânsia, que Maria foi até a casa da sua prima Isabel. O entusiasmo que ela demonstra ao atravessar com ânsia a região montanhosa é o sinal da vida de Cristo que ela já carregava no seio. Isso quer dizer que não dá pra ter a vida de Cristo dentro de você e ficar parado, fechado em si mesmo: a vida de Cristo presente em nós nos faz sair de nós mesmos pra nos levar até os outros e mostrar a eles, com entusiasmo, que estamos do lado deles.
Queridos peregrinos, a presença de vocês neste lugar para honrar Maria e rezar pelos falecidos é um sinal do seu entusiasmo, um sinal da vida de Cristo presente em vocês. Conscientes dessa nova vida de Cristo que habita em vocês, vieram até aqui para dar graças ao Mestre da vida e rezar, pela intercessão de Maria, para que essa vida brilhe ainda mais naqueles e naquelas que nos precederam no céu e que estão marcados pelo sinal da fé em Cristo. Que esta missa os santifique e lhes permita entrar na felicidade eterna.
A segunda atitude que Maria mostra é a alegria dela
Maria, durante sua vida na Terra, é tomada por uma alegria imensa, que é um sinal do triunfo da vida sobre a morte. A alegria de Maria é tão grande que ela não consegue guardá-la só para si: ela irradia a alegria de Deus e a transmite a todos que a encontram. É o caso de Isabel, de quem fala a passagem do Evangelho: “ Ora, quando Isabel ouviu a saudação de Maria, o bebê se mexeu dentro dela. Então, Isabel ficou cheia do Espírito Santo e exclamou em voz alta: “Tu és abençoada entre todas as mulheres, e o fruto do teu ventre é abençoado” . » Ao descrever como João Batista salta de alegria no ventre de sua mãe, “o evangelista Lucas usa o termo grego ‘σκιρτάω’, ou seja, “pular”, o mesmo termo que encontramos em uma das traduções gregas mais antigas do Antigo Testamento para descrever a dança do rei Davi diante da arca sagrada, que finalmente voltou à sua pátria (2 Sm 6,16)»[1]. Essa precisão permite concluir que o Novo Testamento reconhece, em Maria, a Arca da Nova Aliança[2].
[1] Bento XVI, Homilia da Solenidade da Assunção, segunda-feira, 15 de agosto de 2011.
[2] Ibid.
Maria é a fonte da nossa alegria, a Arca da Aliança, cuja presença — ou até mesmo a simples menção — faz todas as gerações se encherem de alegria. Diante dela, homens e mulheres de todas as épocas cantam e dançam de alegria, como Davi e João Batista. Ela é a tesoureira de Deus[1], o tabernáculo da graça, a ponte entre a Antiga Aliança e a Nova, a mulher que nunca conheceu a corrupção, a Mãe de Jesus, nossa mãe, o modelo da nossa humanidade que Deus acolhe em sua glória.
A vida de Deus que Maria carregava dentro de si era, de fato, a causa da alegria que irradiava nela. Isso quer dizer que não dá pra ter a vida de Deus dentro de você e ficar triste. A vida de Deus é sinônimo de alegria, mesmo no meio das provações da vida que nos oprimem. Ser mulheres e homens de esperança é dar testemunho dessa alegria de Deus em meio às provações e aos sofrimentos da vida.
[1] Cf. Tratado da verdadeira devoção, de São Luís-Maria Grignon de Montfort.
Nesse sentido, o apóstolo Paulo nos exorta com veemência: “ Fiquem sempre na alegria do Senhor; repito: fiquem na alegria. Que a vossa bondade seja conhecida por todos. O Senhor está perto. Não se preocupem com nada, mas, em todas as circunstâncias, orem e peçam, sempre dando graças, para que Deus conheça os seus pedidos. E a paz de Deus, que supera tudo o que se pode imaginar, guardará seus corações e seus pensamentos em Cristo Jesus » (Fp 4, 4-7). Que Maria, Mãe da esperança, nos ajude a entrar na alegria e na paz dela para que possamos realmente dar testemunho disso ao longo de toda a nossa vida.
A terceira atitude pela qual Maria testemunha o triunfo da vida sobre a morte é a capacidade dela de lembrar-se das obras de Deus na vida dela e na vida do seu povo
Na verdade, por meio do seu cântico de ação de graças (o Magnificat), Maria relembra as coisas maravilhosas que Deus fez na vida dela e na do povo de Israel: “ O Senhor se inclinou sobre sua humilde serva; daqui em diante todas as gerações vão me chamar de bem-aventurada. O Poderoso fez maravilhas por mim; santo é o seu nome! »
Ao relembrar as ações de Deus na sua vida, Maria reconhece e afirma com convicção que Deus está realmente presente na sua vida. Deus age nela com toda a sua onipotência, de modo a fazer a vida triunfar sobre a morte. De fato, o Senhor que age na vida dela é aquele que se revela como o Deus da esperança, que cuida dos pequenos e dos fracos: “ Com a força do seu braço, ele dispersa os orgulhosos. Derruba os poderosos de seus tronos e eleva os humildes. Enche de bens os famintos e manda os ricos embora de mãos vazias. »
Isso quer dizer que a esperança cristã está enraizada na história da salvação, na lembrança do que Deus fez. E, seguindo o exemplo Dele, o povo cristão continua proclamando: “Ele se lembra do seu amor, da promessa feita aos nossos pais, a favor de Abraão e de sua descendência para sempre.” O evangelista Lucas mostra como Maria guarda a memória dos acontecimentos e os medita em seu coração: “ Maria guardava todos esses acontecimentos e os meditava em seu coração. ” (Lc 2,19). E, um pouco mais adiante, ele acrescenta: “Sua mãe guardava fielmente todas essas coisas no coração.” (Lc 2,51).
Parece que, para o verdadeiro crente, não existe nenhum acontecimento neutro, nem mesmo profano. Deus se revela e atesta sua presença por meio dos acontecimentos. Assim, meditar no coração é reler os acontecimentos para discernir neles a ação de Deus. Quem sabe ler as ações de Deus na própria vida, relembrando os fatos do passado, não precisa se desesperar com a vida. Pois, se Deus foi capaz de agir na vida do seu povo para salvá-lo da morte, Ele certamente ressuscitará da morte aqueles que confiam nele.
Que a gente, seguindo o exemplo de Maria e por sua intercessão, possa depositar toda a nossa confiança em Deus, para que possamos dar testemunho Dele com entusiasmo, com alegria e com a capacidade de reler, assim como Maria, as ações de Deus na nossa vida do dia a dia. Que o Senhor nos conceda essa graça, Ele que vive e reina agora e pelos séculos dos séculos. Amém!
